Общелогия
| Общелогия - наука о общении.
ArtReal's New Dictionary |
Как только речь заходит о общении в Интернете, так сразу
появляется "матерый журналист, который начинает рассказывать страшные вещи
для неокрепших душ интернет-бродильщиков.
Чтобы не вдаваться в общие рассуждения и не бродить
вокруг трех сосен, посмотрим на статью Игоря Васюкова "Психология
коммуникаций в Интернете". Вот что пишет опытнейший журналист, психолог
и общелог (три в одном). Вы читайте, а я буду объяснять простым и доступным
языком.
| Известно, что принципиальная анонимность Сети, а также потенциальное многообразие и своеобразие сетевых сообществ порождают такое явление как конструирование виртуальной личности. |
Вот, блин, а мы и не знали... Оказывается, теперь простого
ника (псевдонима) явно недостаточно, поэтому требуется создать... не, не создать,
а именно сконструировать себе виртуальную личность.
Это наша грандиозная ошибка. Вообще-то чистых виртуальных личностей я пока не
встречал (к "искусственному интеллекту" просьба не посылать). Видать трудновато
вживаться не слишком юному дяде в шкурку маленькой девочки, и наоборот.
Ой, что же делать? Надо будет сходить в гости к
коту моих знакомых, пообщаться и попросить у него виртуальную личность.
| На некоторых виртуальных образах конструируемых в Сети, предприимчивые люди даже пытаются делать бизнес. |
Это, интересно, как? Я тут почесал голову, пошевелил
мозгами и нашел вот какой способ бизнеса: разрабатываем виртуальную личность,
усиленно рекламируем ее, а потом продаем за миллион зеленых рублей. После
чего с новым энтузиазмом приступаем к разработке... тьфу, конструированию
очередной виртуальной личности. Самое главное при этом - соблюдать технику
безопасности по предотвращению уезда крыши в далекие края.
| Ник, с которого человек, пришедший в Сеть, начинает последующее конструирование своего сетевого образа, может возникнуть как под влиянием особенностей его первоначального столкновения с сетевым социумом, так и по мере его последующего освоения основ и принципов сетевого существования. |
Вот оно, оказывается, как нужно ник выбирать. Необходимо
конструировать сетевой образ, возникнувший под влиянием столкновения с
сетевым социумом. Возникает, кстати встречный вопрос - а в результате столкновения
с чем ребенок получает свое реальное имя?
Еще, о сетевом существовании. Раз уж начали говорить
о сетевых личностях, то необходимо вступиться за честь и достоинство несправедливо
обиженных виртуальных личностей. Виртуальные личности (ВЛ) в сетевой среде
не существуют, а живут. ВЛ - это вам не какой-то там левый и беспризорный
зомби.
| Чем креативнее и смелее личность, тем больше возможностей самотворить себя и дурить (извиняюсь, водить за нос) окружающих. |
Вот он, смысл сетевого общения, преподнесенный нам
в виде откровения. Смысл сетевого общения - это дурить все остальных, чтобы,
типа, у них крыши летали по правильной траектории (в смысле, правильно
задуренной). Но самое главное - хорошо креативная личность способна не
менее талантливо задурить крышу даже себе, и при этом, надо полагать, получать
удовольствие от лицезрения грамотного (в техническом смысле) полета собственной
крыши.
Замечание. Под креативностью здесь понимается творческая
способность человека делать шедевры. Ну, или типа того.
| Что, естественно, сказывается и на ее реальной личности. Богатый, полезный и специфический личностный опыт, полученный в Сети, человек, как правило, затем пытается перенести в реальную жизнь. |
Перенос в реальную жизнь обычно случается у слишком
креативных личностей, когда они уже не способны грамотно определить, на
каком свете они находятся - на этом, том или другом.
Все остальные такими извращениями не занимаются.
Уж они-то не идиоты. Ну да, есть некоторый перенос приемов сетевого общения
на реальную жизнь, но не в такой же степени.
Теперь отвлечемся от ВЛ и поговорим о такой штуке,
как интернет-зависимость (есть такой хитрый термин - аддикция).
| Проблема на самом деле не в этом. Проблема в том, что рядом с человеком, очарованным (или околдованным, заколдованным) опытом общения с Интернетом должен быть человек, способный ему этот опыт объяснить, социализировать его, смягчит всевозможные последствия, снять болезненные импульсы, идущие от вселившегося вдруг в сознание и душу психологического хаоса или тупика. |
Вот он, эффективный и радикальный метод лечения.
Рядом с тем, кто тихо-мирно шарится по Интернету, необходимо размещать
сотрудника Интернет-полиции, который в случае факта околдования вынимает
дубинку и мягким поглаживанием производит массаж больного, вплоть до его
отключения. А при включении больного в сознание этот сотрудник должен ему
этот опыт объяснить вполне доступными (простыми народными, для большей
доходчивости) словами, после чего социализовать его (это такой метод
лечения, вот только я не знаю, требуется ли при этом посторонние предметы
типа скальпеля или монтировки).
Кстати, болезненные импульсы лечатся по принципу
"клин клином вышибают". Заодно исчезает психологический хаос и тупик в
очарованных мозгах.
Какой же Интернет без флейма. Флейм - это уже традиция.
| Чрезвычайно распространенный способ коммуникации в сети, временами просто взрывающий изнутри целые интернет-сообщества. Сам по себе флейм (или, по простому, ругань) явление чрезвычайно естественное для Интернета. |
Ага, кишки от взорванного интернет-сообщества, а
так же и от серваков летят во все стороны. А если флейм был по всем правилам,
то и летят кишки по правильным траекториям.
Причем, так как это чрезвычайно распространенный
способ коммуникации, то кишки разлетаются с поразительной регулярностью.
Флейм, между тем, это не ругань, а злостный off-topic,
а котором участвуют несколько наиболее активных человек. А так как флейм
- это естественное явление, то, по определению, он не является безобразным.
Таким образом, в ближайшем будущем флейм станет основой интернетовского
общения.
| Со временем, флеймующий человек может воспринимать флейм как некоторую собственную ценность, элемент индивидуального имиджа и самопрезентации в сети, но в целом, склонность флеймить не является окончательным диагнозом патопсихологических отклонений личности. |
Вот видите, человек, который самопрезентует себя
как Наполеона (или короля Людовика, графа Баскервильского и т.д) - на самом
деле не что иное, как флеймер, толкающий свой индивидуальный имидж. И при
этом у него совершенно нет патопсихологических отклонений личности.
Надо сказать, что Фрейд этого почему-то не знал
(ходят слухи, что у него не было компьютера, поэтому он чатился не в Интернете,
а чисто по жизни), поэтому должен отдыхать.
И еще. Реклама, как средство самопрезентации, является
флеймом, как ее не крути за хвост.
Так, с флеймом разобрались, теперь начнем треножить
спам.
| Вот это - чрезвычайно неприятный и досаждающий всем феномен общения в Сети, заключающийся в несанкционированной получателем рассылки (иногда рекламной, иногда откровенно вредительской) корреспонденции в сети. |
Феномена? А всякие рекламные буклеты, которые заботливо
пихают в мой реальный почтовый ящик вместе с газетами - это феномен Интернета?
А ведь тоже спам, только не электронный. И со спаммерами я почему-то не
общаюсь, хотя готов обсудить со спаммером любой рекламный вопрос, небрежно
удерживая в правой руке ножку от кровати.
Да, а как быть с вирусом? Я его как-то не прошу
присылать. Он сам приходит, как нежданный гость. Так что он тоже спам,
и, судя по тому, что творит по долгу службы, является откровенно вредительской
корреспонденцией.
| Однако надо понимать, что провайдеры сами - это те еще хитрецы. |
Вот-вот, попутно кинем булыжник в его огород, придавив
морковину. А все потому, что провайдер прислал счет на один рубель больше.
И потому что мой почтовый ящик расположен у провайдера, а спам приходит
именно туда (тут надо отметить, что мне на служебный адрес спам не приходит
как класс, хотя я злобно ругаюсь, когда некоторые умудряются прикрутить
к письму документ в одну страницу и размером в пару мегов).
| Еще вариант - приобретение программ, работа которых "вылавливает" все почтовые адреса с интересующих вас серверов. У меня такая программа стоит. Правда - демоверсия, и я ею пока не пользовался: |
Интересные люди журналисты. Ставят себе на компьютер
вредительскую программу и - не пользуются. Или - пользуются, а потом: "я
- не я, и корова не моя, а дяди Кощея с соседнего IP-адреса"?
Что-то я чувствую себя несколько обделенным. Может,
это потому, что у меня такой программы не стоит?
|
Так вот про провайдеров. Почти всем из них очень бы хотелось
монополизировать эту деятельность и при
помощи купленных ими журналистов (в том числе и у нас в городе) распространяется явно ложная версия о том, что 1) спам - это всегда плохо 2) спам может быть наказуем и, якобы, уже существуют случаи, когда провайдеры прикрывают спамеров: Могу сказать только одно - подобная деятельность провайдеров если и существует, то она незаконна. |
Да, да, да! Я тут поинтересовался у провайдера. Они
продали мой адрес уже десятый раз, только спам мне по непонятным причинам
так и не приходит. Или они продают его кому-то не тому, или где-то здесь
зарыт подвох.
А псковские журналисты куплены все. И все как один
почему-то утверждают, что спам - это плохо. Им что, жалко почитать небольшой
мегабайт спама? Может и не жалко, только их скупили на корню, и теперь
они публично ругаются на бедных спаммеров.
| В чате, как и в карнавале, отклонение от нормы социального поведения, противопоставление себя норме, есть норма поведения. |
Вот! Наконец мы добрались до самого главного. Оказывается, общаются в Интернете (в чатах, форумах, ICQ) сплошные шизофреники, маньяки и пацифисты. А если вы хотите сохранить свой рассудок в трезвой памяти - не ходите в Интернет, а модем скиньте с 12-го этажа (но предварительно убедитесь, что внизу нет ни одного животного, которое может пострадать).

